iglesia pentecostal - Una visión general

iglesia pentecostal - Una visión general

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Aún es extraordinario la posición que ocupa el prelado de Roma. Este recibe el título de papa y se le considera no solo obispo de su diócesis sino superior de la Iglesia católica entera, es afirmar, Pastor y Doctor de todos los cristianos acertado a que es considerado el sucesor de San Pedro.[1]​ Su disyuntiva ha ido variando a lo amplio de la historia; desde el siglo XI es estimado por el colegio cardenalicio en el cónclave.

La división entre las iglesias de Oriente y Occidente dio sitio a la existencia de comunidades de ritos orientales que se mantuvieron o entraron en plena comunión con la Iglesia de Roma, conservando su liturgia, pero que en algunos casos se han latinizado en algún categoría.

Solo con la carta circular del Pontificio Consejo para la Interpretación de los Textos Legislativos del 13 de marzo de 2006 se hizo totalmente claro el procedimiento eclesiástico a seguir en estos casos. Distribución en el mundo[editar]

En el interior, desde una ventana, se pueden ver aún los restos de materiales de obra de la primera rehabilitación. Las paredes están en mal estado, al igual que el suelo o lo que queda de un retablo de madera en el altar decano y del antiguo púlpito.

Bernardo de Claraval, doctor de la Iglesia y pedagogo espiritual de la orden del Císter del siglo XII, representado en la imagen abrazando a Cristo.

Eucaristía: Este sacramento culmina la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la confirmación, participan por medio de la Eucaristía con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor.

En China la Iglesia continúa en las "catacumbas"; las pocas parroquias existentes dependen de obispos latinos.

Bautismo: Es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu y la puerta que abre el llegada a los otros sacramentos.

Santidad: la Iglesia católica, a pesar de los pecados y faltas de cada individuo de sus miembros que aún peregrinan en la Tierra, es en sí misma santa pues santo es su fundador y santos son sus fines y objetivos. Asimismo, es santa mediante sus fieles, luego que ellos realizan una acción santificadora, especialmente aquellos que han alcanzado un stop grado de virtud y han sido canonizados por la misma Iglesia.

Por el Bautismo los cristianos son liberados del pecado y regenerados como hijos de Todopoderoso, llegan a ser miembros de Cristo y son incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su comisión.[62]​

Existió una pequeña comunidad católica bizantina georgiana, pero nunca fue erigida en iglesia ni incluida en la letanía oficial de ritos orientales publicada en el Anuario Pontificio.

Este extenso proceso albarca de los siglos V al XI. Buena parte de estas misiones, this content Triunfadorí como el trabajo de recristianizar los territorios del antiguo Imperio romano de Oeste, fue posible gracias a los monasterios, sobre todo a los benedictinos.

En el siglo XIII fueron fundadas y empezaron a desarrollarse las órdenes mendicantes, que tuvieron un gran influjo en la vida religiosa de la sociedad.

Según la doctrina católica, la Salvación del alma se obtiene por medio de la Certeza en Dios y de las buenas obras, lo que constituye un punto diferencial clave con otros grupos cristianos como los Protestantes y Evangélicos, los cuales predican que solamente la fe en Nazareno es necesaria para la salvación del alma, siendo las obras una consecuencia de esta. Mandamientos de la Iglesia[editar]